50　古注の集大成―『河海抄』

江戸時代の『源氏物語』の注釈書を新注というのに対して、室町時代以前の注釈書を古注と呼んでいます。国研Web文庫№45にも述べましたが、『源氏物語』の注釈書の最初は、世尊寺伊行の『源氏物語釈（しゃく）』です。その後藤原定家（『奥入』）・源光行（『水原抄』『原中最秘抄』）・素寂（『紫明抄』）・長慶天皇（『仙源抄』）らの注釈書が書かれました。

その初期の業績を受けて、それらを集大成した一冊が源（四辻）善成の『河海抄』二十巻です。善成（1326－1402）は博学で有名な順徳天皇の曽孫。文和五年（正平十一年、1356）源姓を賜りましたが、祖父の善統親王が四辻宮と号したので、四辻を名乗りました。永徳元年（弘和元年、1381）従一位、応永二年（1395）左大臣、同年出家法名常勝。歌人としても著名です。

『河海抄』は一名『一葉抄』ともいい、貞治（1362－68）の初めごろに、足利二代将軍義詮の求めによって著述されたものです。善成は光源氏の家臣の惟光・良清を模して、自分を「正六位上物語博士源惟良」と署名しています。

本書の冒頭には、料簡の部を設け、物語創作の由来や、作者の伝記などを記述。注釈では本文に対して語句の解釈や、引歌・故事の考証をくわしく行ないました。博引傍証で、当時の風習の説明など、まことに有益です。

本居宣長は、『源氏物語玉の小櫛』（寛政五年〈1793〉起稿）の一の巻「注釈」に、「注釈は、河海抄ぞ第一の物なる。それよりさきにも、これかれとあれども、ひろからずくはしからざるを、かの抄は、やまともろこし、儒仏のもろもろの書どもを、ひろく考へいだして、何事も、をさをさのこるくまなく、解きあきらめられたり」と絶賛しています。

なお、善成の手によって、『河海抄』中の秘義秘説三十二条を集めた『珊瑚（さんご）秘抄』一冊があります。